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践行“两个务必”与保持党的先进性/赵士凤

2008年12月01日 00:00  点击:[]

“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这是毛泽东同志1949年3月在党的七届二中全会上,向全党发出的铿锵有力的声音。十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央根据党的先进性建设的实践,不断进行新的理论探讨和概括。胡总书记在西柏坡学习考察时强调指出,全党同志要重温毛泽东同志关于“两个务必”的重要论述,坚持做到“两个务必”。“两个务必”是毛泽东同志在民主革命取得胜利前夕,为防止和克服党内居功自傲、贪图享乐的错误倾向,在党的七届二中全会上明确提出来的。他指出:“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,更伟大,更艰苦。这点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”重温“两个务必”,意在增强调忧患意识,强化使命意识,在新形势下,“两个务必”具有新的内涵和时代特征。艰苦奋斗不再仅仅是勤俭不俗的生活作风,更是奋发向上、勇往直前的精神状态,不畏艰难、百折不挠的坚强意志,自强不息、开拓进取的思想品质,兢兢业业、无私奉献的工作态度。深刻认识和准确把握“两个务必”的新内涵,有助于我们不断增强贯彻落实“三个代表”的自觉性和坚定性,使党在胜利和成绩面前警示自己,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

    党的先进性是马克思主义的根本特征,也是马克思主义执政党生命所系、力量所在。保持马克思主义政党的先进性,历来是马克思主义建党理论中一个带根本性的重大课题。如何永葆党的先进性呢?

首先,保持党的先进性必须坚持“两个务必”。唯物主义认为事物是变化发展的,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。保持党的先进性是与时俱进的要求,要做好这项工作,必须把握时代的脉搏,继承毛泽东同志提出的“两个务必”,根据时代要求发展“两个务必”,使其更好地指导实践。

1.党的先进性是具体的、历史的。中国共产党的先进性根植于她的阶级性,既体现在她的工人阶级先锋队性质上。中国共产党在80多年来的风雨历程中,为中华民族做出了杰出贡献。如果从历史的角度谈论我党的先进性和执政的必然性,是无从质疑的。正如江泽民同志所强调的,党的先进性是具体的、历史的,以往的先进性并不能等同于今天的先进性,党必须与时俱进才能保持自己的先进性。号称“社会主义老大哥”的苏联,其执政党共产党之所以垮台,并不在于它过去不先进,而在于它的体制、思想等方面僵化,即现在的不先进所致。21世纪,国际国内局势发生了深刻变化,新的社会阶层已经形成,在这种形势下,如何正确认识和理解党的先进性,对于我们党的发展和执政地位的巩固,具有重大历史意义和现实意义。

2.“三个代表”是新的历史条件下党的先进性的集中概括。“三个代表”重要思想是当今中国历史条件下对马克思主义党的先进性理论的丰富和发展,是新的历史条件下,对党的先进性的集中概括。早在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯就指出,共产党人之所以是无产阶级最先进的部分,就在于:“在实践方面共产党人是各国工人政党中最坚决的,始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”代表中国先进性生产力的发展要求,从理论上看,这个论述不但坚持了党的“工人阶级先锋队性质”,而且在根据工人阶级主流状况的基础上,抓住了工人阶级先锋队本质——先进生产力代表。这使我们对工人阶级先锋队的认识,从传统的阶级层面深入到推动社会前进的最终动力——生产力层面。这一表述,既涵盖了夺取政权时期工人阶级的先进性,又涵盖了执政时期工人阶级的先进性。从实践上看,“代表中国先进生产力的发展要求”与完成新的历史条件下党的根本任务相一致,与解决新的历史条件下党的根本任务相一致,与解决新的历史条件下我国主要矛盾相适应,与调动工人阶级知识分子和社会主义建设者的积极性相协调,也为制定党的路线、方针、政策提供了理论依据。

社会主义事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业,生产力的发展离不开教育、科学和文化的发展。中国共产党能否代表先进的文化前进方向,大力加强精神文明建设,以保证中国特色社会主义的前进方向,同样是关系社会主义事业兴衰成败的关键,具有中国特色社会主义事业,其根本的价值目标都是为最广大人民谋利益,中国共产党在各个历史时期的先进性,归根到底都应该体现在始终代表中国最广大人民的根本利益这一点上。“三个代表”的概括,正是站在时代的高度,对中国共产党的先锋队性质作了全面的阐述。

3.实践“三个代表”必须坚持“两个务必”。第一,实践党的先进性的本质——代表先进生产力的发展要求,必须践行“两个务必”。科学的生产力论是历史唯物主义的理论根基,也是工人阶级政党先进性的哲学依据。如果脱离先进生产力发展要求,工人阶级政党就会脱离人类社会发展实践,其先进性就会减弱或丧失。因此,要保持党的先进性,必须践行“两个务必”。只有艰苦奋斗,才能把党的事业不断推向前进。苏联解体教训之一就是党内骄傲之风盛行,党员贪图享受,生活腐化,从而失去民心,丧失先进性以致解体。

第二,实践党的先进性的灵魂——代表先进文化的前进方向,必须践行“两个务必”。能否代表先进文化是判断党的先进性的重要特征。列宁曾指出:“只有以先进理论为指南的党,才能实现先进战士的作用”。共产党是高举马克思主义旗帜的党,马克思主义揭示了人类社会的发展规律,论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,是人类文明发展的巨大成果,是工人阶级和广大人民群众争取解放的思想武器。共产党人要代表先进文化前进方向,就必须坚持和发展马克思主义。苏东巨变,执政党内和群众中发生思想变化,思想混乱也是一个重要原因。目前,信息多样化、经济形式多元化,社会各阶层对各自利益的需求导致人们思想多元化。由此,要代表先进文化的前进方向,必须践行“两个务必”。只有践行“两个务必”,才能把握先进文化的本质、全貌、运动状况和发展趋势,才能避免骄傲、自满情绪,才不会在骄傲自满和贪图享乐中偏离马克思主义轨道。

第三,坚持党的先进性的根基——代表最广大人民根本利益,必须践行“两个务必”。马克思主义执政党的最大优势是与群众密切联系在一起,最大危险是脱离群众。苏共执政74年,最终未能经受住执政的考验,党内形成了一个月300万人的既得利益特权阶层。戈尔巴乔夫的改革,使大权在握的人大搞权力寻租,一夜暴富。严重脱离人民群众必然丧失民心,而保持同人民群众的血肉联系,必须搞好作风建设,搞好作风建设是一个艰苦奋斗的历程。对于党员干部来说,强化作风建设重在践行“两个务必”,必须注意把握以下三点:一是牢记全心全意为人民服务的宗旨,密切联系广大人民群众,诚心诚意的为群众谋利益;二是领导干部的表率作用至关重要。各级领导干部要以对党和人民高度负责的精神,正确对待权力、地位,增强拒腐防变能力,确实加强勤政、廉政建设,继承和发扬勤俭节约,艰苦创业的精神。三是制度建设是转变作风的保证。近年来,各级党组织根据新形势、新情况制定了不少有关加强党风廉政建设的规定,这些制度和规定,既是对各种消极腐败现象的反对和制约,也是对坚持和发扬艰苦奋斗作风的倡导和保障。

其次,在实践中,实现保持党的先进性与践行“两个务必”的统一。第一,发扬艰苦奋斗精神,大力发展生产力,为保持党的先进性奠定坚实的物质基础。胡锦涛同志要求全党重温“两个务必”,就是要求我们时刻保持清醒的头脑,树立和发扬艰苦奋斗的优良作风,完成改革开放和现代化建设的宏伟大业。当前,针对我们的工作实际,主要是要在实践中聚精会神抓教育、抓管理。一心一意谋学校发展。作为党组织最根本的任务就是抓稳定、抓质量、抓发展、抓住了党员这个先进的群体,就抓住了矛盾的主要方面。如今,只有把革命精神和科学态度统一起来,以艰苦创业的精神,解放思想、实事求是、抓住关键、注重突破,才能有力地促进生产力的发展,为保持党的先进性奠定坚实的物质基础。第二,发扬谦虚、谨慎、戒骄戒躁的优良作风,密切党群关系,为保持党的先进性扩大群众基础。人民是历史的创造者,保持党的先进性,必须扩大党的群众基础,扩大党的群众基础,就是要把最广大人民群众团结在党的周围,充分调动一切积极因素,使广大人民群众在党的领导下,为建设中国特色社会主义而共同奋斗。在新的历史条件下,我们党所处的地位和环境发生了根本性变化,一是已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党。二是已经从一个受到外部封锁状态下领导国家创业的党,成为在全面改革开放条件下领导国家发展的党。党的执政地位和环境的变化,容易使一些人骄傲自满、居功自傲,萌发和滋长享乐思想,像胡长青这样的高官,就是在居功自傲中丧失理智、失去创业的前进动力,最终走向背叛党、背叛人民的道路。胡锦涛总书记指出:“一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神支撑的政党,是难以兴旺发达的。”他要求全党同志牢记我国的国情和党的庄严使命。因此,如果丢掉“两个务必”,丢掉谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风,就会失去民心,违背民意,割裂党与群众的血肉联系。

综上所述,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。即艰苦创业、励精图治能长治久安,骄傲自满、贪图安逸必然走向衰亡。对马克思主义执政党来说,只有在实践中鲜明地坚持“两个务必”,才能使党在胜利和成绩面前时刻警示自己,保持党的纯洁性和先进性。

参考文献:

[1]胡锦涛。坚持发扬艰苦奋斗的优良作风,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标。求是,2003,(1).6.

[2]江泽民论加强和改进执政党建设(专题摘编)。北京:中央文献出版社,2005。492。

[3]理论探索杂志,2006。(1)。67。作者;李河水。

(转载自《行进在求实与创新轨道上的探索——中国政法大学党建和思想政治工作理论文集》,中国政法大学出版社出版。转载请表明出处。)

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